عرض مشاركة واحدة
قديم 11-07-2013, 10:41 PM   رقم المشاركة : 13
C O F F E
سولاريتشا!
 
الصورة الرمزية C O F F E





معلومات إضافية
  النقاط : 3660462
  الجنس: الجنس: Male
  الحالة :C O F F E غير متصل
My SMS اللهم مَن أراد بِي سُوءاً فردَّ كيدَه فِي نحرِه واكفِني شرَّه


أوسمتي
رد: هيا معا نختم القرآن في رمضان

بحمد الله اليُوم انتهيْت إلى الآية الخامسَة عشرَة
مِن
" سُورَة آل عِمرَآن " .

وأتيْت بتفسيْر ابن كثيْر لهذِه الآيَة من سُورة البقرةَ,
لما فِيه من فائدَة وعبرة وتذَكير لنآ :


قال تعالى : (( وَ لَنَبْلُوَنَّكُم بِشَىْءِ مِّنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَلِ وَالْأَنفُس
وَالثَّمَرَتِ وَ بَشِّرِ الصَّبِريِنَ )) آية 155


والتفسَّير الذي مصدره هذا المُوقع هُنا :

اقتباس:
أخبرنا تعالى أنه يبتلي عباده : أي يختبرهم ويمتحنهم كما قال تعالى " ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم " فتارة بالسراء وتارة بالضراء من خوف وجوع كما قال تعالى " فأذاقها الله لباس الجوع والخوف" فإن الجائع والخائف كل منهما يظهر ذلك عليه ولهذا قال لباس الجوع والخوف وقال هاهنا " بشيء من الخوف والجوع " أي بقليل من ذلك " ونقص من الأموال " أي ذهاب بعضها " والأنفس " كموت الأصحاب والأقارب والأحباب " والثمرات " أي لا تغل الحدائق والمزارع كعادتها قال بعض السلف : فكانت بعض النخيل لا تثمر غير واحدة وكل هذا وأمثاله مما يختبر الله به عباده فمن صبر أثابه ومن قنط أحل به عقابه ولهذا قال تعالى " وبشر الصابرين" وقد حكى بعض المفسرين أن المراد من الخوف هاهنا خوف الله وبالجوع صيام رمضان وبنقص الأموال الزكاة والأنفس الأمراض والثمرات الأولاد وفي هذا نظر والله أعلم .