الحلقه الثالثه :
هي حلقة التعايش , هناك ثلاث محاور اساسيه لمفهوم التعايش :
الديني , العرقي و السياسي
وجيب على المرء ان يعي الفرق بين التعايش و التوافق
المسلين كانوامن أوائل من طبقوا مفهوم التعايش مع الاديان الأخرى
ووجود الكنائس في مصر الى اليوم هي اكبر دليل على ذلك
لو اننا كنا متعصبين جدا و غير رحماء لسعى المسلمون الى تدمير الكنائس
ولكنها الى الآن موجوده في بعض الدول العربيه
و لم يفعل المسلمون كما فعل الوثنيين بالنصارى
نعم التاريخ يشهد ان المسلمين اقاموا فتوحات اسلاميه و لكن لم يجبروا شعبها على دخول الاسلام
و قد انزل الله سبحانه آية في سورة البقرة :" لا اكراه في الدين , قد تبين الرشد من الغي "
لفتني ان الكنائس سميت بأسماء شهداء النصارى ,
الأجمل ان الاسلام لم يتسبب في موت احد النصارى
والحمد الله ان المسلمين احتفظوا بصلبان النصارى احتراما لعقيدة الغيره
واحسن الشقيري حين استعان بتعبير القرآني :" البر"
البر مع غير المسلمين كالبر مع الوالدين , ولربما كان له الأجر ذاته
كنت اعلم مسبقا ان الوثنيين كان يكرهون النصارى
ولكن ماشاهدته في فقرة متحف التعذيب كان مؤلما ً
شاهدت امورا كنت اراها ف العاب البلايستيشن و اتعجب من افكار مصمم اللعبه ولم اكن اعلم انه أمور عاشها تاريخ الاوروبي في زمن ما.
هذا يذكرني بمعاناة المسلمين في بداية الدعوة الاسلاميه , حين تعذب كثير منهم حتى يتركوا الدين الحنيف ويعودون لعباة الأصنام
ألا تتذكرون موقف بلال الحبشي ؟
مؤذن الرسول الله صل الله عليه وسلم الذي كان عبدا واسلم و
حين علم مالكه باسلامه عذبه عذابا شديدا , ( سأقوم قريبا بعرض قصة بلال في المنتدى باذن الله تعالى )
اساليب التعذيب الأوروبيه فعلا مخيفه
يقال ان العرب اكثر الناس تعصبا لدينهم و اخلاقهم , ولكن لنتأمل اساليب تعذيب الوثنيين للنصارى عن الغرب
ايهما أكثر ايلاما ؟
يعتقدون انهم يتقربون الى الله ! وصدق الشقيري حين قارب هذا الفهم بمفهوم بعض المسلمين
الذين يظنون انهم يجاهدون لله ولا يعلمون انهم في الحقيقة يشوهون الدين الاسلامي
ولكن فعلا من يتخيل ان يتحول مجمع مظلم الى مجتمعع اصبح المسلمين يسعوون الى تقليدهم؟
وماشاء الله ان يكون لبريطانيا وجدها 15000 مسجد مسجل !
فماذا عن المساجد الغير مسجله ؟
واوروبا لديها 6000 مسجد !
وامريكا 200 مسجد وان شاء الله سيزداد
الحمد الله على نصرة الاسلام
وكم ان رائع يا الشقيري حين اعدت ووضحت ان الغرب ليسوا بمثاليوون
فلازال بعضهم يكن شئ من العنصريه اتجاه الاسلام والعرب
التعايش العرقي :
كان ممكن من الشقيري ان يأتي بامريكا او اي دولة اوروبيه مثالاُ لتطبيق مفهوم التعايش العرقي
لكن أحسن الشقيري حين اخذ بمثال لدولة اسلاميه (السنغافوره)
وبهذا اعطانا الأمل اننا نحن المسلمون نستطيع التميز و ندهر
بالنسبة السياسي :
فقد تحقق هذا الأمر مع دول الخليج العربي حين اقاموا مجلس التعاون الخليج العربي
ولكن لازال الدول تسعى لتحقيق الاتحاد و الآلف بين بعضهم
مظحك مقطع البيت المقسم بين الجانب البلجيكي و الهولندي
ومابين سويسري و الفرنسي
وصدق انا يجب ان لا ندقق و نلاحظ في في موضوع العرق او المذهب
" ان اكرمكم عند الله اتقاكم "
جميل ان يتخلى المرء عن عصبيته القبليه او الجنسيه وغيره
ويبدا في تقبل الآخر رغم اختلافه