قال الشيخ ابن عثيمين :لايفطر الصائم اذا تناول شيئا من المفطرات ناسيا واجاهلا او مكرها فاذا نسي الصائم فاكل او شرب لم يفسد صومه لا نه ناسِ
*ولو اكل او شرب يعتقد ان الشمس قد غربت او ان الفجر لم يطلع لم يفسد صومه لانه جاهل.
*ولو تمضمض فدخل الماء الى حلقه بدون قصد لم يفسد صومه لانه غير متعمد .
*ولو احتلم في نومه لم يفسد صومه لانه غير مختار .
مفسدات الصيام ثمانيه :
1- الاكل والشرب عمدا ..
سواء اكان عن طريق الفم او عن طريق الانف وعلى من اكلت عمدا ان تمسك بقيه يومها وعليها التوبه ولااستغفار والندم ثم يلزمها بعد ذلك قضاء ذلك اليوم الذي فطرت فيه .
2- حقن الدم ..
مثل ان يحصل للصائمه نزيف فتحقن بحقن الدم تعويضا عما فقدته .
3- الجماع ..
فمتى جامع الصائم في نهار رمضان بطل صومه ,وعليه الاستمرار في الصيام بقيه اليوم وعليه التوبه لله والاستغفار والندم على مافعل وعليه قضاء ذلك اليوم الذي جامع فيه .وعليه مع القضاء كفاره مغلضه وهي عتق رقبه فانلم يجد فاطعام 60 مسكين ولكل مسكين نصف صاع من طعام اهل البلد.
4-التقيؤ عمدا ..
فاما اذا غالبها القيء وخرج منها بغير اختيارها فانه لابفسد صومها لقول النبي صلى الله عليه وسلم :" من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقضِ" [رواه اهل السنن وحسنه الترمذي وصححه الالباني ]..
5- انزال المني اليقضه ..
باستمناء او مباشره او تقبيل او ضم ونحو ذلك ,وعليها ما على من اكل وشرب متعمدا ..
6-اخراج الدم من الصائمه ..
بحجامه او فصد او سحب للتبرع به ولاسعاف مريض ونحو ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم :" افطر الحاجم والمحجوم"[رواه احمد وابوداود والنسائي وصححه الالباني] ..
7- حقن الابر المغذيه ..
التي يستغنى بها عن الطعام لانها بمعنى الاكل والشرب اما الابر التي لا تغذي فانها لاتفطر ..
8-خروج دم الحيض والنفاس ..
فالحائض والنفساء يحرم عليها والصيام مده الحيض والنفاس ولو صامتا لا يصح صومهما ..
العرض العادي
